• 论文写作指导
  • 论文格式模板
  • 职称论文
  • 政工论文
  • 管理论文
  • 科技论文
  • 技术论文
  • 学术论文
  • 学科论文
  • 毕业论文
  • 其它论文范文
  • 当前位置: 工作范文网 > 论文 > 其它论文范文 > 正文

    《山海经》与魔幻异兽:奇书串起的华语魔幻残卷

    时间:2021-01-04 18:04:46 来源:工作范文网 本文已影响 工作范文网手机站

    《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书,作者“查无此人”,其实是无从考究。国际上认为该书是汉学研究宝典,也是世界上最早成体系的记录神话、地理、民俗等相关事宜的文献之一,书中记载了大量奇思妙想的事物,好比一个精分的人,将现实与幻想融合在了一起,但放在先秦那个年代,《山海经》的出现,其重要性和意义不言而喻。那么《山海经》与华语魔幻电影之间的联系又在哪里呢?

    一、魔幻的源头奇书《山海经》

    1.华语魔幻最炫民族风

    提起魔幻电影,观众总会想到《哈利·波特》《指环王》等西方魔幻作品,然而这个类型的片种漂洋过海来到东方之后被打上了特殊的标签,和武侠电影一样,是中国电影一道独特的印记,就像美国的西部片一般,因其自身的民族化特点已成为民族类型电影的标识之一。

    无论是徐克《新蜀山剑侠传》怪异另类的仙剑之风,还是刘镇伟《大话西游》后现代的穿越无限,直到新世纪《画皮》《新倩女幽魂》“人无意妖有情”的凄伶爱情,《白蛇传说》《大闹天宫》这些取材于中国古典志怪小说或民间故事绚丽夺目的特技玄幻世界,华语魔幻电影以其自身的形态在发展中逐渐壮大、成形。

    而说到华语魔幻电影与中国传统文化贴合的一点,就不得不提到一部奇书,那就是著于先秦时期的《山海经》。

    2.一窥奇书观“山海”

    《山海经》究竟是哪位大神所著,早已无从考证,但关于这部书的评价,用“荒诞不经”来形容再贴切不过了。

    《山海经》全书一共18篇,书中包罗万象,从天文地理、到神话传说一应俱全。以如今的眼光来看,《山海经》可以称得上是一部玄幻世界观综述,就像很多电影或游戏原创的世界观那样,比如《指环王》的中土世界,《魔兽世界》中的艾泽拉斯大陆。但《山海经》的特殊之处就在于其成书时间,其中包含了中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究,我们管这种研究叫做“文献”。

    而《山海经》最知名之处就在于保存了大量神话传说。它对七大类中国上古神话做了不同程度的记录,如女娲补天、精卫镇海、夸父追日等等我们耳熟能详的神话传说均囊括其中,这也是第一次有可靠的文字记录。因此而言,《山海经》对追溯事物起源的神话进行了不同程度的记录,在一定程度上反映了中国民俗文化的基本特点,也为后来中国神话小说与民间传说提供了灵感来源与素材。

    二、《山海经》与华语魔幻电影

    简单而言,《山海经》对中国魔幻电影的影响,存在于直接与间接两个方面的因素。

    1.间接影响:中国神话小说不能没有《山海经》

    中国古代神话小说中,或多或少都与《山海经》有所关系。这些小说并不是直接改编于《山海经》,它们都源自中国的神话传说,而《山海经》的特质在于对中国神话传说进行了系统化的记载,才使得神话故事有了传承下来的可能。《山海经》中包含着丰富的神话思维,对中国古典文学创作传统有着巨大而深远的影响。这些神话传说所囊括的丰富的直观想象力和巨大的想象空间常常成为文学的创作素材。因此便有了《西游记》《封神演义》等著名的古典神话小说。

    而中国古典名著中的神话元素催生了大批根据那些神话、志怪故事改编的魔幻之作,包括著名的IP“西游题材”,以及徐克的《新蜀山剑侠传》。这就是《山海经》对中国魔幻电影的间接影响,并不是直接的“就地取材”,而是其中丰富的神话素材为中国神话小说和魔幻电影提供了一个创作的平台。

    2.直接影响:玄幻异兽的“拿来主义”

    要论到直接影响,恐怕就是对《山海经》中最直接的表现——异兽们的“拿来主义”了。

    中国神话故事中最不可或缺的便是形形色色的妖物,比起富有浪漫主义特色如《白蛇传》《牛郎织女》等神话故事,那些盛行于明朝的志怪文学,更是直接从《山海经》中寻找灵感。就拿耳熟能详的《西游记》来说,其中粉墨登场的妖怪们就有不少是直接从《山海经》中串门而来的。

    比如太上老君的板角青牛,来源于《山海经?海内南经》中的异兽“兕”,形容为“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”

    甚至著名的九头虫,更是照搬《山海经》中九头怪蛇“九婴”。同理《封神演义》中九尾狐,蒲松龄的《聊斋志异》等等,都是《山海经》神话的一脉相承。而这些志怪小说被改编为影视剧后,也让玄幻异兽在光影变幻的世界中得到了最直接的展现。

    3.华语魔幻电影之殇

    话又说回来,《山海经》影响了中国古典神话故事,但在大银幕上,华语魔幻电影并没有过多的将《山海经》中的异兽直接体现在大银幕上。这其中除了华语魔幻片类型化趋势不甚明显、特效技术工业还未达标等因素之外,更多的还在于古典浪漫主义文化对魔幻电影的影响。

    中国神话故事积聚了相当多而强烈的情绪体验。《牛郎织女》《天仙配》等爱情故事家喻户晓,也就奠定了中国式魔幻电影的浪漫主义特色。而且最重要的一点,中国有相当一部分魔幻文学作品中的人物并非像西方那样“半兽人”与奇形怪状的物品充斥其中。东方传说的审美从根本上来说,多数电影中的妖魔,形象总是趋于人类。从而也就有了《倩女幽魂》《画皮》《钟馗伏魔》这样以浪漫、爱情为内核的魔幻电影,而对于其本源《山海经》的传承和体现,反而不那么明显了。

    不过也存在少有的例子, 例如《西游降魔篇》,将古典名著进行了一次彻底的异化解析,片中将各类妖物最大程度上的“去人类”化,倒是在今年之前,对《山海经》内核进行了一次最直观的体现,但这样的电影也是凤毛麟角。华语魔幻电影对这种妖怪类电影并未有着系统化的分类,远不如日本妖怪大全在如《妖怪大战争》或动漫《地狱老师》中的多彩呈现。这一点是华语魔幻电影不足之处。

    下面就从几部比较有“妖怪特色”的魔幻电影中,寻找《山海经》文化的精髓。

    三、魔幻电影异兽残卷

    1.《蜀山传》

    “老怪”徐克对妖物一直比较情有独钟,除了在《倩女幽魂》系列中创造了树精姥姥和蜈蚣精这样的完全源自中国传统文化中纯血妖怪之外,在他开创的另一大系列《蜀山剑侠》系列中,同样不乏魑魅魍魉。从当年的《新蜀山剑侠传》到新世纪的《蜀山传》,徐克摒弃了《倩女幽魂》系列中的土法特效制作的药物,而是将华语魔幻武侠电影用西方特效的方式进行包装,最大程度上展现了妖仙世界光怪陆离的景象。

    值得一提的是《蜀山传》,徐克在这部魔幻电影中创立了属于东方的玄幻世界观,几乎等同于西方的《星球大战》,同时具有鲜明的东方文化特色。其中在创造反派之时,徐克不免将目光投向了妖怪工具书《山海经》。林熙蕾饰演的“赤尸”直接“照搬”后者。

    在《山海经卷之十六》中记载,“赤尸,虞也,有女子方浴月,有五采之鸟,人面有发。”徐克将赤尸这个名字用于电影中的两大反派之一,只不过赤尸换了一个身份,保留了其人头鸟身的外形(也才有了林熙蕾的人形的扮相),成为幽泉血魔的帮凶。

    2.《狄仁杰之神都龙王》

    《狄仁杰之神都龙王》几乎可以称得上是新世纪华语第一部怪兽大片,更加显示了徐老怪对妖怪的不离不弃。片中蝙蝠岛培育的巨型“龙王”毁灭了唐朝舰队,这只“龙王”同样也是《山海经》中的怪物“变种”而来。其中就包括著名水生怪物蜃龙,来自于《山海经?大荒东经》中的记载。只不过片中的怪物并不能如蜃龙那样制造海市蜃楼。

    《神都龙王》虽说没有直接取材于《山海经》,但片中虚构的东岛国、蝙蝠岛、蛊术等等都是中国传统文化与神话故事相结合的一次直观体现。

    3.《西游降魔篇》

    要论迄今为止对《山海经》精髓剖析最深的一次,非《西游降魔篇》莫属。

    周星驰的《西游降魔篇》虽说取材于古典名著《西游记》,但在故事大方向不变的情况下,对其内部的文化内核的展现进行了全新的包装。这部作品第一次体现了中国传统妖怪世界并非如86版《西游记》那样充满趣味性的特色,而是一个真正异化的世界,其中包罗万象的《山海经》功不可没。片中猪八戒与沙僧的原型直接照搬了《山海经》中的两大凶兽。

    其中沙僧的原型来自于《山海经》中的“横公鱼”,书中记载该怪物“生于石湖,此湖恒冰。长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。

    猪八戒的原型则是“赤眼猪妖”,书中记载猪妖是猪头狗身,身躯巨大,黑毛,硬刺,赤目,能暗中视物。喜食腐物,喜居阴暗潮湿处。电影里这两只怪物从外形到风格几乎与《山海经》中两只怪物很像,最重要的是,《西游降魔篇》对中国妖怪世界的异化展示是前所未见的。4.《大圣归来》

    这也是一部改编自《西游记》的作品,同样,在这部创下内地动画电影票房高纪录的电影里,原著的色彩同样比较稀有,尤其是最后的大圣与那只如“巨型沙虫”的怪物的较量,跟原著没有半毛钱关系。

    根据《大圣归来》的导演田晓鹏的说法,那只巨大沙虫是《山海经》里记载的怪兽——混沌。混沌是中国上古“四大凶兽”之一,在《山海经》第二卷《西山经》中有着详细的记载。该片创作者表示,混沌是完全是遵照书里描写制作的:肥圆,没有五官,长着六条腿。在电影里各位能够详细的看到这位大boss的威力。

    5.《捉妖记》

    创下华语电影票房记录的《捉妖记》里的“胡巴”被大家封为“国产第一萌妖”,顺带着连跟它“撞脸”的白萝卜都一下子火了,真是幸福来得太突然。

    此前有说法,《捉妖记》里的妖怪都源自《山海经》。对此说法导演许诚毅曾解释,电影并不是直接用《山海经》里的妖怪,而是根据《山海经》的描述,另外创造了新的妖怪,相当于《山海经》里那些妖怪的“亲戚”,中国终究是要表现中国民俗文化中“万物皆有灵”的精髓。

    不过有很多观众表示,片中妖怪的形象过于西方化,缺少了中国特色,其实这与电影本身的定位有着很大关系。《捉妖记》没有让中式妖怪呈现在大银幕上,而是用CG原创出的妖怪百科,但值得肯定的是导演许诚毅曾在美国梦工厂从事动画工作多年,参与制作过《怪物史瑞克》等,用刻意的萌化妖怪,做出了一部奇幻合家欢。这样的“中西结合”算是一个新的起点,让更多的电影制造者看到,用CG制作出完全逼真、中式化的妖怪也会在不久的将来得到更多的体现。

    四、《山海经》式魔幻后继有人

    无论是《捉妖记》还是《西游降魔篇》,这些妖怪类电影在华语魔幻电影史上仍然未成气候,但随着这些电影的大热,CG技术的发展,加之在小荧屏上如《花千骨》《远古的传说》等奇幻剧集的热播,让电影人认识到,中国的魔幻电影并不只是如某些电影那样披着魔幻的外衣爱来爱去,这些电影的票房证明观众更想看到的是一个异化、奇幻的世界。不要担心制作方面的经验欠缺或题材受限,因为我们有一部奇书《山海经》,那里有着取之不尽用之不竭的灵感源泉。

    PS:彩蛋

    华语魔幻电影对《山海经》异兽的展示凤毛麟角,但正因为《山海经》的名声太大了,连西方都原封不动的照搬。好莱坞电影《博物馆奇妙夜3》就是直接取材于《山海经》中的异兽,片中一行人来到东方展厅之后,复活了中国四大凶兽之一相柳。这位蛇身九头的东方异兽外形在好莱坞CG特效下得到了首次展现,说实在的,如果不说它是东方怪物,就那外形估计没人会认出来。

    有关的专题