张爱玲小说中的女性人物形象探析

摘要：在她的作品中，张爱玲创作了许多女性角色。这些女性角色具有不同的个性和不同的结局，本文主要分析张爱玲小说中的四位女性人物。20世纪40年代的女性小说家张爱玲，通过她对女性心理、情感、生活和理解的理解，通过她独特的视角和精神意识，为她的小说构建了一个生动的世界女性形象，这对中国儿童女权主义小说具有独特的意义。

关键字：张爱玲小说；女性；人物形象

1.前言

张爱玲在其作品中，塑造了很多女性人物形象。这些女性人物形象各有特色，结局也各不相同。本文主要分析张爱玲小说中的四种女性人物形象，并对其性格和心理形成原因进行剖析。张爱玲是我国20世纪40年代女性主义小说作家代表，她以独特的视角和心理体悟为基础，通过对女性心理、情感、生活等的深刻把握，为其小说构筑了一个生动形象的女性世界，赋子了中国式女性主义小说独特意义。

2.张爱玲小说中的女性人物形象分析

张爱玲是上世纪四十年代出现在中国现代文坛的天才女作家，她以她自己独特的方式为我们描绘了一个特殊的历史时代场景。张爱玲对生活在那个特定时代中的人们，特别是都市现代女性们乱世中的人的基本生存状态，进行了深入透彻的剖析，塑造了一系列经典的女性形象。可以说，在中国现代女性作家中，没有一个人像张爱玲这样，抱着对在经济与精神上缺乏独立自主女性的深切同情和关注，去专注于女性悲凉的命运的写生。本文下面分三个部分探讨一下张爱玲小说中的女性形象的不同類型，以期从中发现共性的部分及其对中国当代女性的启示。

2.1良家妇女型的传统女性

这类妇女形象在张爱玲的小说中代表了很大一部分形象。简单而言，良家妇女式的传统女性即是指在一定的社会环境里遵循着当时社会的伦理道德而循规蹈矩，履行着为人妻母的家庭妇女形象。她们是当前制度的合法遵循者，又深受封建道德意识的束缚，并且有着较强的家庭观念。可以说，这类女性可以说在任何社会都占大多数。但是，张爱玲则走得更远，她既把关注的视角既落在了家庭贫困的下层妇女身上，又扫描了贵族家庭妇女的生存状况，描绘出了她们默默无闻的一生。或高贵或低贱，身份上的不同并没有给她们带来命运上的变化。她们也没有做出什么出格的反叛的行为，但她们的勤劳，操持家务和掌控家庭的始终如一的恒心，无不是因为背后有一个或无能或猥琐的小丈夫。如《创世纪》中的紫薇，伴着一个只会玩鸟斗鸡的无任何思想、才能的遗少，把自己美好的一生消耗在了操持和掌握整个大家庭上。她精明能干，曾是风华绝代的美人，然而在退暮之年忆及繁华与荒凉的变迁和自己碌碌的一生，只能发出深深的慨叹。正是这些庸俗而无能的丈夫毁灭了女性本应活泼灵动的生命，在这些平凡而常的良家妇女沉寂一生的命运上，我们看到了张爱玲对男性的猥琐庸俗的部夷目光，明到了她对女性命运的深长的一声叹思[1]。

2.2畸形/变态的女性

在张爱玲的小说中，女性人物形象都非常真实真切，即使丑陋古怪、压抑疯狂，她都进行了本真刻画，以此来昭示宗法制父权之下女性的真实生存境况唤起人们对夹缝中女性被压抑、扭曲甚至异化的不幸际遇的同情。《心经》是张爱玲在《第一炉香》《第二炉香》之后，创作的一篇短篇小说。在文中，她将女性所造受的压抑揭露得淋漓尽致。小寒有着浓浓的恋父情结在十二、三岁时，就爱上自己的父亲许峰仪，最终演变成异性的畸形爱恋，并与母亲为“夺夫”而上演旷日持久的大战。总观张爱玲小说中的变态女性形象其形成原因大多是对性欲或物欲过度追求面导致人性扭曲。在这类女性形象中中，最典型的莫过于《金锁记》中的曹七巧这一形象，她从一个富有青春朝气的“曹家大姑娘”，转变成一个畸形和变态的人，这是她在反抗中无止境追逐欲望的结果。在“长为父”的封建伦常社会背景景下.曹七巧被兄长卖给了姜家、成为生下来就患有软骨病的姜家二爷传宗接代的工具。但是，曹七巧的丈夫却从没有使曹七巧体验到做女人的快乐，这导致曹七巧的个人情欲被极大地压抑，“为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨和牙根都酸楚原欲就像一道主流受到阻碍的溪流，它只好溢向一向干涸的旁道”（弗洛伊德）。由于情欲长期遭受压抑，曹七巧出现了性错乱心理和性变态行为。由于曹七巧出身卑微，在姜家感受到的只是屈辱和漠视，“一家子都往我头上踩”。那刚毅的性格和强悍的生命力，逐逐渐在这种环境下被扭曲成畸形。于是，在理葬了爱情之后，曹七巧踏上了疯狂“复仇”的不归之路，用她戴着黄金的枷锁劈向了自已的骨肉，积蓄在胸中那变的火焰昋了别人，也吞噬了自己。《怨女》埋的银娣和七巧有些相像，“麻油西施”银娣自己选择嫁给了软骨病的富家子姚二爷，原本银娣与药店伙计可以结为百年之好，只是因为她受够了没有线的苦处，不想再继续这种贫穷和被歧视的生活。与曹上巧巧相比，银娣的变态程度要相对轻一光，但这种源自女性本身的变态，却更引人深思和感慨[2]。

2.3梦想/幻灭中的女性

20世纪前半叶的中国女性，其独立的精神人格和身份是很难在现实社会中实现的。张爱玲在小说中塑造了一系列处于梦想/幻灭的女性形象，如《花湖》中的郑川嫦、《封锁》中的吴翠远、《（金记》中的长安、《琉璃瓦》中的姚静静、《多少根》中的家药以及《创世纪》中的匡潆珠等。《花调》中的郑川嫦出身在穷遗老的家庭，她非常渴望等爹有了钱，能送她上学，目的却是当一个好“结婚员”。上学只是为了增加结婚选择的等码，荣华富货才是唯一的梦想尽管这样的爱情可悲可以，然而，在当时社会的确相当自然和现实。只不过，不幸的是，郑川嫦罹患了骨痨，她的梦想也因此永远实现的可能了[3]。《封锁》中的吴翠远要比川嫦幸运，她所在的家庭是具有宗教背景的新式家庭，父母努力将她培养成才，吴翠远最终也在20多岁时成为当时女性的佼佼者，在大学里教书。然而，身为人之骄“女”的她只能做更高等男性的精神奴隶，逃脱不掉“食色男女”的现实框囿。“整个的上海打了个吨，做丁个不近情理的梦”。张爱玲冷眼注视着人生、从生中透视到死，从死中体悟到生，极尽笔地小了都市人那种死去活来的生存状态。美好的梦想化为泡影，正是“悲壮则如大红大绿的配色，是一种强烈的对照”，给人强烈的警醒和震撼。

2.4 无奈/堕落中的女性

《沉香网·第一炉香》中的葛藏龙，因上海战事举家到香港港避难，生活费用天天上涨，追于生计、学业和无奈，她偷偷去求助断绝亲戚关系且名声不好的姑妈。在这个时候，葛薇龙也预感到之后的命运境况，内心也有矛盾和动摇。但涉世未深的她，就像只尝试啄食的鸟儿，一步步进入到了华丽的笼子，最终却是展翅也舍不得逃出了。她甘愿卖淫养夫以求嫁给乔琪，但和乔琪的婚烟换来的却是绝望、观败、黑暗、寒冷。葛薇龙的堕落，是环境通迫，也是她沉于物质享受、意志薄弱、缺乏勇气的弱点所致。张爱玲小说中描绘的是一个形的社会环境，女性的无奈/堕落与现实社会有密不可分的关系，而女性的这种无奈/堕落也绝非偶然，而是当时社会中的普遍和必然现象。

3.小说中女性悲剧形成的原因

张爱玲的作品具有强烈的女性意识。她站在女性立场上，以女性独特的眼光来审视女性自我，不仅关注女性的悲苦命运，而且将笔触深入到女性内心深处，对女性自身的精神弱点进行审视和解剖。在看似波澜不惊的叙述中，是她对女性"哀其不幸，怒其不争"的悲悯和同情。

3.1特殊时代

张爱玲所处的时代是一个特殊的时代，半封建半殖民地社会。在这种特殊年

代中，让她笔下的女性不断做出让人惊叹的选择。比如《倾城之恋》中的白流苏，

挺身走险，把自己押入一场爱情的赌局。张爱玲玲笔下的这些人物为了不断膨胀

的物欲，可以出卖肉体，出卖灵魂，甚至出卖幸福，她们对物质的需要已达到一种异化的物欲，不幸的是，时代并没给她们大贵的命运，她们得到更多的是一个悲惨的结局。物欲横流最终吞没了她们，使她们走向了人生的不归路。因此当“似睡非睡”的七巧回忆起“十八九岁姑娘的时候……喜欢她的有……，如果她挑中了他们中的一个，往后日子久了，生了孩子，男人多少对她有点真心”时，这些只能和着她脸上的两滴泪珠，永远地埋进了她的坟墓；霓喜在一次又一次被抛弃后，最终也成为一点人气也没有的“外头人”；香港的沦陷虽成全了白流苏的“爱情”但她心中的悲凉却是怎么也抹不去的。《半生缘》中的曼桢和世钩是张爱玲小说唯一对有真情的情侣，但最后还是阴差阳错的分开了。终是没有选脱张爱玲小说中的灰暗和、虚无的氛围[4]。

3.2个人性格的原因

生活环境对人性格的形成有很大的影响，张爱玲小说中的女性不是出身于下

流社会，就是已衰败的贵族，即使属于中产家庭，生活也是相当拮据。所以对金

钱的渴望和对物质的享受成为她们与生俱来的天性。曹七巧出身于贫寒，小商贩

精明的性格自然在她身上有所表现，为了改变自己的命运，她嫁给了名门望族，甘愿去伺候一个残废的男人。低贱的出身与生活的环境，形成她自卑而又不甘的心理，一味地对金钱的追求成为她想把握自己命运的唯一途径。嫁到姜家目的就是为了钱，这个目的她达到了，但她毕竟出身于低贱，不可能有淑女风范，泼辣、刁钻、善于调情的生活习性都是市井生活在她身上种下的痕迹，这也是情欲在她心中嚣张的原因。这种“欲求不满”使她从个曾有青春回忆的姑娘变成了一个阴险、凶狠、残酷的近乎精神分裂的姜老太太，情欲就是这样折磨着她。“三十年来，她戴着黄金的枷锁，她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送了半条命”。张爱玲执着于人性的探索，人性的真实，人性的畸形、扭曲、变态也尽收眼底，她小说中展现的都是人类性格中的劣性，自私、虚伪、贪婪、软弱就是她所塑造的人物的特性。尤其是女件，有人说女人生来就是弱者，但弱者背后好似有无穷的力量。这种力量不是自我拯救而是毁灭。女人大多数的嫉妒心里很严重。古希腊戏剧中的美狄亚正是因为嫉妒，疯狂到杀死自己的孩子。不能说张爱玲受到希腊戏剧的影响，但嫉妒确实是她笔下女性悲剧结局的原因之一[5]。

3.3女性的社会地位

在以男性權力为标志的社会里，男人本身只把女人作为可以随意摆弄的物品，当作一种附庸。女人对自己的处境和表现只能无能为力甚至无动于，好似一切都是命运的安排，再反抗也是徒劳。即使有过反抗也一样悲剧收尾。白流苏勇敢的脱离婚烟的桎格，为了生存还是又一次走进婚烟的围城。曹七巧不依赖于男入把黄金作为她最大的寄托，为了财产混灭了自己的情欲，转过头来又以封杀别人和儿女的情欲来作为自己情欲的补偿，从这也可以看出女性的悲剧最根本的原因是经济上不独立，在没有钱的基础上只有依靠男性而生存。女性与男性永无体止的“斗争”是她们的生存哲学。这种“斗争”只是女性生存的追切需求。所以张爱玲笔下的女性意识便是一种迫切的生存意识。在曼横身上我们看到了中国第一批职业女性的影子，也看到了其中的心酸和无奈。就是在现代，社会虽然给了女性自强自立的条件，但仍会从内心不自觉的依靠于男性的女性，或许几千年的传统思想已经留下了太深的烙印不是一朝一夕可以抹去的[6]。

4.结束语

本文从分析因封建制度及男权社会压榨导致的女性悲剧、因追求享乐的欲望过度导致的女性悲剧、因克制或缺失情欲导致的女性悲剧这三个方面。张爱玲小说女性形象的简单分 类进行分析不足以真正从本质上把握张爱玲小说人物的内涵，必须从背景、表现力、主题等各个方面重新审视张爱玲小说的内在意蕴及其角度。由此可见，张爱玲笔下的女性悲剧命运的成因不是个人的，也深深烙上了时代的印记，是特殊时代造成的。

参考文献：

[1]胡格轩：论张爱玲小说中的女性人物形象探析[J]。新华网，2014-08-14：31-32.

[2]元晖：如何看张爱玲小说中的女性人物形象探析[J]. 赤峰学院学报（人文科学版）. 2015（10）：51-52.

[3]沈燕：张爱玲小说中的女性人物形象分析[J].大连民族大学学报.2015（5）：10-11.

[4]王宇：张爱玲小说中的女性人物形象探析[J].中国文学报.2014：24-25.

[5]孙海：论张爱玲小说中的女性人物形象探析研究[J].大连海事学报.2016（5）：6-8.

[6]王媛：张爱玲小说中的女性人物形象探析[J].中南民族大学学报.2014（5）：17-18.

作者简介：Rehab Mahmoud Ahmed （1969年10月），女，埃及人，博士，教授，开罗大学文学院中文系主任，研究方向：汉语语言文学。