宜兴导游词例文

宜兴的导游词

宜兴的导游词应该怎么写 ?导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想， 向游客传播文化知识的工具。下面小编给大家带来宜兴的导游词，欢迎大家阅读。

宜兴的导游词篇 1：

各位游客：

大家好 ! 这里是善卷洞，我是导游小王，欢迎大家光临。

善卷洞风景区是著名石灰岩溶洞，宜兴“三奇”之首。善卷洞位

于宜兴城西南约 25 公里的祝陵村螺岩山上，面积约为 5000 平方米，

长约 800 米，全洞分上中下后四洞组成，洞洞奇异而相通。

最奇的是下洞和水洞， 水洞长 120 米，游人多以洞中泛舟为一乐

事。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。入口在中洞，中洞的狮象大

场是一个面积达



1000



平方米的天然大石厅。高达



7 米的钟乳石笋兀

立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每



30 至



50 年长

高 1 厘米，它的形成已有 3 万多年。石厅内可容上千名游客，高大宽敞，上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。

洞中的风景有：

洞中瀑布 : 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。善卷飞瀑也是洞内奇景。

狮象大场 : “狮象大场”这几个字，由中国著名教育家、学者、丹阳人吕凤梓先生所题写。

上洞美景 : 上洞因终年冬暖夏凉， 四季如春，气温保持在 23℃，云雾弥漫，故称云雾大场。

荷花倒影 : “倒影荷花”是上洞一大景观。做事要有始有终，要开花结果，这“荷花”结莲藕。

熟悉的地方 : 曾经是“西游记”和“智取威虎山”剧景地，唐僧在黑风洞就是被捆在这棵石柱上的。

水洞 : 善卷洞在古代以干洞和大小水洞著称。明朝进士都穆称“尤号胜绝”。储南强先生破除迷信，凿通水洞。经疏通后可以洞中划船，水中行舟，也使善卷洞跻身于世界三大奇洞之列。船儿转弯，豁然开朗。天光山色，突然映入眼帘，生活就是这样，山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。善卷水洞能让你有个豁然开朗的境界。

砥柱峰 : “砥柱峰”由储南强先生题写，这个景观，在古代叫“玉树灵根”。也是善卷洞的当家宝贝。又叫“小须弥山” ，上面有一尊接引佛。这实际上是个大钟乳石， 有七米多高。根据地质学家测算，大约要 30—50 年才长一厘米，竖着长又比横着长要快。当年储南强修洞，用“修地补天”的方针，挖去砥柱峰周围的淤泥乱石，才使这玉树灵根更加高大雄伟。

各位游客，接下来大家可以继续自由参观，欢迎下次再来。

宜兴的导游词篇 2：

各位游客，这里是周王庙，我是讲解员 *** ，欢迎大家光临。周王庙是祭祀西晋平西将军周处的祠庙， 也是宜兴目前规模最大历史最悠久的祠庙，有宜兴第一庙之称。

　也许有人会质疑说宜兴不是还有南岳寺大觉寺吗 ?请大家注意，那是寺院，是佛教圣地，不是祠庙。祠庙是祭祀中国的英雄、贤达、祖先、星君和神灵的地方。

周王庙地处宜兴市东庙巷东端，门外广场宽三十余米长六十余

米，中间有立坊，南端是庙门，北端有周处事迹的浮雕照墙。立坊上“千秋风范”是宜兴籍著名书画家吴冠中所写，庙门上“周孝侯庙”

四个大字则是全国政协副主席赵朴初的墨宝。周王庙 1982 年被列为

省级文物保护单位， 也就是在那个年代， 宜兴政府拨款复建了这个广场、大门和里边的第一进戏楼。

　2013 年 5 月，周王庙被晋升为国家级文保单位。

现在我们已经穿过戏楼楼底来到了香场，香场上有两个大香炉，每逢初一月半， 宜兴人民依然有朝拜祭祀进香祈福的习俗。

　周王庙整体坐南朝北三进，通宽 44 米，纵深 88 米。在过去的一千多年里，每年春秋仲月，我们宜兴的官员便会带领百姓来到这里焚香舞蹈拜祭周处。每年四月初八的青精节 ( 远古称落谷节 ) ，还会在戏台上向周王献演乌饭戏。穿过香场便是周王庙的第二进主体建筑孝侯大殿。

孝侯大殿是明代嘉靖四十五年 (1566) 道人史普海募资修筑的重建殿，歇山顶建筑格局，正殿三间，东西各有侧厢，面宽十八余米，进深九架十二余米，北边是廊轩，宽十六余米，进深五米。整个建筑

立柱用花 岩、阳山石和青石制作， 是明代重建，依然保持了宋代 格。我 可以想象一下， 在当年没有汽 没有吊 的情况下，要把 三十四根每根都重达数吨的石柱从山上运来， 再一根根 起来， 工程是何等的 大。

　殿内正中神台供奉着周 将 像， 两 有射虎和 蛟壁画，射虎壁画 有明朝宜 籍宰相徐溥的 ， 蛟壁画 有清代宜 籍 士任启运的 ， 里 挂的是当代宜 名人 画。

　大殿 有唐宋元明清碑刻十八方， 多 周王 代 修 事碑， 其中唐元和六年 (811) 的双 穿孔碑， 机文王羲之 碑，却也已 有一千二百年的 桑高 了。

大殿有宜 籍著名 画家尹瘦石写的匾 “阳羡第一人物” ，阳羡是宜 的古地名， 周 就是宜 第一个 造神 的 史人物， 据 他是周天子的嫡 后裔，但直接可考周 的祖先是 初的周勃将 ，周 是他的十八代子 。周 出生官宦之家，他的祖父周 ，官至光禄大夫，广平太守。父 周 是 吴名将，周 用假投降 助 打 曹魏部 ， 封关内侯，但英年早逝。

周 出生于 吴赤 元年 (238) ， 牲于西晋元康九年 (297) ，享年五十九 。缺少管束的少年周 初 有些 之气，有些 作 ， 里所不 。《晋 ·周 》 他是“不修 行， 情肆欲，州曲患之。” 于是祖母的教 在内心悸 ，使他有了 地方人民 除山

虎和水蛟 害的 。相 晋武帝 周 ：听 你原是个 青年，怎么会 成有功于国受人尊敬的朝廷大臣呢 ?周 回答 全 祖母教 。晋武帝大夸“卿祖如 ，卿祖如 呀” 。宜 人称呼祖母 娘

风俗也由此而来。

　当周处历尽艰辛好不容易杀虎斩蛟后， 方知第三害竟然是自己。年轻气盛的周处没有自暴自弃， 而是跑到上海松江去求助文化大家陆机陆云兄弟， 在二陆的帮助和竭诚的自我改造下， 终于脱胎换骨，成为上马举枪下马提笔、 廉洁奉公刚正不阿的一代旷世奇才，最后官至东观左丞、广汉太守和御史中丞。

周处传世的主要作品有《默语》和《吴书》 ，他的《阳羡风土记》是我们宜兴第一部地方志书， 他不经意间记下的七月初七乞巧风俗女儿节，是我们中国情人节最早的记录。

　最后的周处是明知山有虎偏向虎山行，以五千敌七万， 义无反顾捐躯在保家卫国平定氐族齐万年叛乱的战场。他的改过著书赴死三联神话， 谱写了宜兴第一首英雄乐章，他的故事先被南北朝作家刘义庆写入了中国最早的笔记小说 《世说新语》，又被明代上海戏剧家黄伯羽编成了《蛟虎记》剧目演出，因而

更加广为流传成妇孺皆知了。

当年周处牺牲后， 遗体被安放在山西省凤台县周村镇。

　约二十年后，祸国殃民的八王之乱终于结束， 立足江南的晋元帝建起了东晋朝廷，为了新政权的和谐安定，朝廷开始处理历史遗留问题。晋元帝建武元年 (317) ，为国捐躯的周处被追赠为平西将军，封清流亭侯，谥孝侯。晋元帝大兴二年 (319) 正月初十，朝廷赐周处葬宜兴，于是地方政府在城边周宾墓旁破土建衣冠墓， 并圈地一百亩列为保护单位称周墓墩，，官民不得侵占，也就是今天周王庙的所在地。

相传周王庙始建于东晋初年， 但有据可考的有官方色彩的正式建庙应该是在北宋建隆三年 (962) ，周王庙初称周孝侯庙。当时主政我

们江南的是南唐后主李煜，大殿里有碑文记载是议礼徐锴奉诏而建。南宋绍兴七年 (1137) 因朝廷赐庙额英烈称英烈庙，南宋庆元元年 (1195) ，朝廷进封周处忠武公又称周公庙。

　历史上周处三次被朝廷追封为王，第一次是南宋宝庆时的武惠正应王， 第二次是元代至元时的英义王，第三次是清代雍正时的渤海王。

　所以周孝侯庙后来就被称为周王庙了。千百年来，周处英气吞南山，铁骨浸荆溪，沐浴着一代又一代宜兴人锻炼成才精忠报国。

　大殿里有一副对联说， 移孝作忠把臂呼岳家父子，舍生取义接踵得卢氏兄弟。

　卢氏兄弟指宜兴籍兵部尚书抗清名将卢象升和他的兄弟， 岳家父子说的是岳飞和他的儿子。

　民国时，周处事迹和精神写进了省常中校歌， 感染了一大批如瞿秋白张太雷潘菽刘天华周有光等人报效祖国。

现在我们来到第一进的西厢房， 西厢房过去是庙中庙， 岳家军大战金兵一百合避免了宜兴破城蒙难， 百姓们为纪念岳飞功德在这里建造了岳飞生祠，也是全国第一个岳庙，原建筑坐北朝南三间，民国初沦为民宅。宜兴是岳飞抗金的根据地，他的妻子李娃是宜兴周铁人。百合大战后，宜兴人周锡斌用竹篾扎架绸布蒙身制作马灯， 带领五少年扮演岳家军五大将领， 提岳字灯笼敲锣打鼓游行庆祝， 据说当年倾城狂欢通宵达旦，后发展起来的唐门马灯成为今天宜兴十大社戏之一。现在这个位置是民俗文物馆。

周王庙现在还是宜兴碑刻博物馆， 共有古碑一百余方。

　在大殿的两侧建有碑廊，西碑廊有碑刻三十方，其中较为珍贵国内罕见的有：一、普天同庆碑， 高达五米多，用满汉双文记载了当年朝廷征服葛尔

丹的事迹。二、四方碑，高两米，宽厚竟然有约九十公分，记载了明嘉靖四十五年周王庙重建事迹。为什么会四面相仿呢 ?相传另三面是为以后重建写记留下的位置。三、贞义女碑，李白撰文，唐代著名书法家李阳冰书写，记载了伍子胥奔吴遭遇贞义女救援的故事。四、楚

颂碑，大文豪苏东坡的手迹， 见证了他想定居宜兴的情怀。

　元丰七年，苏东坡由黄州贬地移汝州贬地经过宜兴，两次向朝廷申请定居宜兴，

元丰八年初终于获得批准。

　因新皇登基启用旧臣， 苏东坡刚回到宜兴，便接到要他担任山东登州知府的好消息。

现在请跟我到第三进是世泽堂， 注意台阶。世泽堂为清代硬山顶

建筑，面宽二十一米，进深九檩十一米，东西厢房为 2000 年增建，各有三大间。世泽堂正中供奉周处塑像， 西侧塑像是他的祖父周宾和父亲周鲂，东侧塑像是他的长子周玘和三子周札。

　其中周玘曾经于公

元 303 年、305 年和 310 年三次召集义兵为朝廷平叛， 朝廷为了褒奖，封周玘为吴兴太守，并将宜兴地区设置为郡，将地名阳羡改为义兴，义是义气的义。

　义兴郡在历史上存续二百七十余年， 直到隋文帝开皇九年 (589) 撤郡回县，太平兴国元年 (976) ，为避宋太宗赵光义讳，义兴改名为宜兴，这个地名一直沿用到今天。

西厢房是周处生平事迹展览厅，其中《忠义集》是非常珍贵的历史文献，它详细记录了周处的生平事迹，以及相关的民间传说、历史遗存和历代文人墨客的诗词题咏。东厢房是周墓墩出土文物展览厅，周墓墩在世泽堂西侧，墓丘高大绵延， 1952 年和 1976 年进行过两次大规模发掘，出土了许多文物， 其中青瓷神兽尊和青瓷香薰被列为国

家一级文物，分别收藏于南京博物院和国家博物馆。

　周墓墩主要墓葬有六座，经专家考证，一号为周处墓，二号为周札墓， 三号为周靖墓，周靖是周处的次子，四号为周鲂墓，五号为周勰和周彝的合葬墓，周勰和周彝是周玘的儿子，也就是周处的孙子，六号为周宾墓。

东碑廊有碑刻五十方， 大部分是净云枝藏帖， 净云枝藏帖是明代宜兴籍进士蒋如奇和他儿子摹刻的， 内容有怀素、 米芾和王献之等人的书法精品。蒋如奇书法造诣很深，与当时大家董其昌齐名。净云枝藏帖原镶嵌于归径蒋家祠堂，共一百多方，因年代久远大多损坏，当年 gm党元老于右任编写草书范例时，还从中选用了不少字呢。

现在请大家跟我到东丘娱晚堂参观， 东丘娱晚堂始建于十六世纪初的明正德年间， 东丘因在周墓墩东而名。

　孝侯大殿有东丘娱晚碑刻记载说，东丘有茂密的树林幽深的池水和较大的坡地。

　先是退休告老还乡的山东按察副使邵贤在此修了厅堂及“仰高” 、“存真”等附属休闲亭，合称娱晚地。后苏州籍大明宰相王鳌视察宜兴，就在娱晚堂接见了邵贤及山东提学邵君用， 工部侍郎沈晖和九江推官万盛等十二位宜兴籍退休高官，一时高朋满座盛况空前。

王鳌高兴，欣笔写下了东丘娱晚堂记碑文。

　从此娱晚堂成了老干部活动中心，从此民间便有了 “南昌有滕王阁宜兴有娱晚堂” 的佳话。现在的娱晚堂是上世纪八十年代的重建堂， 今天成了老年戏剧票友基地，在文化强市文物为民的大东风下， 每天上午都是琴音欢愉曲声飘扬，唱者听众欢歌笑语济济一堂。

现在我们再回到第一进， 第一进的东厢房是周培源生平事迹纪念

馆，周处牺牲一千七百多年来，他的后裔开枝散叶广为传承，其中当

然不乏名人，譬如北宋理学鼻祖周敦颐， 再如共和国宜兴籍著名物理

学家周培源，周培源是我国流体力学湍流模式理论奠基人， 并对推进

共和国科学的国际交流做出了重大贡献。 因周培源有留学经历， 馆内

的冰箱、收音机和面包机等都是当时国外带回来的前卫商品呢。

各位游客，周王庙解说到此结束，谢谢配合，大家可以继续自由

参观，欢迎下次再来。

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