最新河南景点十分钟导游词2020

:新河南景点十分钟导游词5篇

导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏 景观，以达到游览的最佳效果?下面是小编搜集的河南景点十分钟导游词5篇，希 望对你有所帮助.

河南景点十分钟导游词（1）

神农坛风景名胜区位于沁阳市西北20多公里处的太行山南麓，面积96平方公里, 包括紫金顶、白松岭、临川寺、太平摩崖等八大景区的136个景点.

这里属太行山脉的一处胜景，.是一处典型的北方山水风光，以雄、险、奇、绝 著 称，而且人文景观也多姿多彩，有历代兵家必争之地云阳寨,有体现佛道合流的云 阳寺和清静宫，有建在绝顶之上的三大天门等等.

现在我们就要进入景区，映入我们眼帘的这座雄伟高大的青石寨门，便是云阳寨. 云阳寨始建于隋唐时期,历代多有整修?云阳寨因地处沟通豫、晋两省交通的雄关 险隘，成为历代兵家必争之地.大书法家王锋在《怀州吊古》中赞道：北面峰峦拱 孟门，野王形胜沁河混?其中的孟门指的就是云阳寨门.

自古名山出名刹，神农坛也不例外.现在我们将要参观的就是云阳寺.云阳寺始 建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只可惜多处已毁于战火.不过从遗址上仍能看出 当时规模的宏大，香火的鼎盛?清静宫与云阳寺仅一墙之隔，建于清乾隆年间，内 有玉皇阁、三皇阁、王母殿等.清静宫在建筑风格上打破了中轴线对称的佛寺道 观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，特别是用材全部为石料，堪称中原古建筑 一绝.

眼前大家看到的这条布局美观的步道是被誉为天下步道的神农步道.神农步 道全长3000米,总台阶4321个，入口处为99级.走走神农步道入口，在云阳河东 南山坡，去阳寨门右上方，八座错落有致的山峰蓦然回转，呈叩拜状面向东北，其 山势独特，令人遐想不已.

现在大家所处的位置叫锣鼓亭，是听锣鼓之声的所在.现在，我们从这儿往东山 崖下看去，所看到的两个山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那两个山洞里传出来的. 两个山洞，左为锣洞，右为鼓洞.本来是两个平淡无奇的天然洞穴，为什么被称作 锣鼓洞呢？原来,这两个洞一个呈锣形，一个呈鼓状.并且从锣形洞里的石壁击打 出来的声音是锣音，从鼓状洞里的石壁击打出来的声音是鼓声；只是我们无法亲 临其境，亲自敲鼓打锣?不过，相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人 们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这两个洞称为锣鼓洞.

东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是老君峰?八仙蜂的南侧，云阳 寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿势的考虎，威风凛凛，虎视眈眈，当地人们 把它叫做虎头山.

在云阳河拐弯处的河道里,有一块 合婚石，它有一段离奇的传说故事.相传在 上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女姻兄妹二人?为繁 衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娟成亲，女娱刚开始不同意，并说只有合天意、 顺地理才可结婚.可怎样才算上合天意呢？女娟提出在东西山头上各点燃两堆山 火，若冒起的青烟能结合在一起,就算合了天意?于是，伏羲上了西山顶，女娱上了 东山顶，各自捡了一堆柴火点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来了一股 旋风把两股烟搅到了一起，天意已明，该轮到下顺地理了.女娱乂提出了从山顶往 山下滚石头，若滚下的石能结合在一起，就算下顺地理了.

两人乂登上山顶，同时将两块大石往山下推.山石在河底相撞，并牢牢地合在一 起,于是伏羲对女娱说：这次顺了地理，咱们该结合了吧？伏羲、女娱便就此结合 为夫妻?为纪念这件事，、人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为 合婚石.这块 石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别 代表伏羲和女娱?继续前行,大家可以看到一巨大的山峰，这便是传说中的伏羲峰. 伏羲峰伟岸壮硕，阳刚威武,展现出一种雄性之美.无独有偶，伏羲峰旁边有阴柔 秀美的女娱洞相偎相伴?女姻洞是女娱峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从 外到里，越来越小,蜿蜒深入山体，深不可测.

现在大家所处的位置是三级平台，在平台下面，有一块长、宽、高约1米见方的 石头，表面光滑平整，却乂纵横分布着无数道条状裂纹，就像是用刀剁过的痕迹， 当地人叫它 分身石.相传伏羲和女烟好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍 人类，可女蜗十月怀胎，却生下一个肉蛋.女娱伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上， 抡起石刀就把它剁成了碎沫沫，随后把刀一扌畧，跑回山洞里大哭起来?这时候，突 然从天上飞来两只金凤凰，把那些肉沫沫叼走，到处播撒.过了九九八十一天，这 些肉沫沫聚天地之灵气，得日月之精华,一下子都变成了人.自此，天下人丁兴旺， 处处充满了生机.那只雄凤凰撒下的肉沫沫都变成了男人，个个长得高大、健壮， 顶天立地;那只雌凤凰散下的肉沫潔都变成了女人，个个长得美丽、温柔,心灵手 巧.后来,人们就把女蜗剁肉蛋用的这块石头，取名叫分身石.

眼前的这座平台即是造人场，也就是女娱造人的地方.

伏羲峰下的这座殿宁叫做 伏羲殿 它建造于元朝，内设有两个石龛，分别供奉伏 羲和女娱的石像.山于年代久远，原来的伏羲殿已经毁于山洪，现在我们所看到的 伏羲殿是近年当地山民仿建的.

在女娱洞的旁边有三间廊台，相传女娱曾在此放声高歌，故名叫清歌台.

在太行山脉的榛莽危峦之间，生长着9个獗猴群，就像是大山里的9个原始部落. 它们在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠然自乐的生活.

；站在桃花溪旁的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把一块巨石和山峰从中 分开,像是一只独角兽正在吻别它的峦人，所以，人们就把这块石头叫做 吻兽石? 在吻兽石的前面，有一形似苍鹰的巨石，人们把它叫做 神雕蜂.在神雕峰的身旁, 屹立着一形似猿人的山峰，凝目远方，好像在回想什么，形象逼真，人们都叫它 猿 人峰?

天狗望月是一孤立的山峰,形似二郎神的啸天犬，由于它张着大嘴，双U直望西 天,于是人们把它叫做天狗望月，乂叫吠天石?神母峰是西贝涧南侧一座神奇的 山峰，似人非人，似仙非仙，呈卧姿，头朝东北，面部轮廓隐约可见，为醒忖的是突 兀的乳峰.于是这里的人们就把它叫做神母峰.

神农峰像一弊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说 这便是传说中的神农形象.相传神农在此采药，不小心误服了断肠草，从此化为山 峰,留在了人间.

尾箕峰是一座孤立的山峰.相传尾箕是一位龙头鸟身的山神.唐代诗人姚合在

《紫金坛》诗中写道：壁立三千仞，坛高接尾箕，这里的尾箕指的就是尾箕峰.

天门指的是通往天宫之门.天门多只能有一、中、南三重.这里的三重天门分别 是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的?可见早在明清时期，神农坛就已名扬 天下了.一天门位于99盘之巅，是登临紫金顶的咽喉要道.此门建造于明亮靖42 年，比泰山的一天门还要早154年.中天门位于一天门之上,全部采用石材建造， 共有250级石阶，势如通天云梯，中天门这一段道路险，故乂称为鬼路口 ?登山 时候，须手脚并用，攀爬而行，这一段道路是对香客心地是否诚灵的一个测试和考 验.南天门位于紫金顶的位置.南天门下,时常云雾缭绕，置身于此，如临灵霄宝殿. 站在这里，极□远眺，前方是俗称 牛角川的黃河冲积平原，太行山到此戛然而止, 山前的怀川大地用它丰厚的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载境等历史文化名 人?背后是连绵起伏、逶迤不绝的八厅里太行.清代诗人张用达曾用 置身云路觉 天低 来形容南天门的雄伟壮观.

卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，前 方为一断崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧 虎山.

百草坡也称白草洼.坡上生长着800多种中草药，其中有名贵中草药近百种，因 此得名百草坡?当地特产的牛膝、地黃、山药、菊花四大怀药在此处均有生长， 现在人工种植的四大怀药皆采种于此.

紫金顶是神农坛的主峰，海拔1028米,做立群山之巅，号称 中天玉柱.紫金顶 上悬崖间生长着的一颗千年古松，为我国珍稀树种白皮松.还有一个长、宽、深约 1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八封之处，叫做八卦坑.

站在紫金顶上俯视东南方向，山下群峰参拱，谷壑纵横，山中有谷、谷中有山的 奇特景观在此惮览无余，太行山脉的蔚然大气尽收眼底.再向西方极U远眺,群山 连绵起伏，云雾霭霭;特别是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌,让人疑是海外仙山.

祖师殿是为祭祀道教鼻祖老子而建，太极败为祭祀开山祖师张道陵而建,三清殿 为祭祀三清老君而建?据载，三座庙宇始建于元代，后历代有整修,现在我们所见 的这三个大殿都是当地山民重建的.

舍身台是一座笔直独立的山峰，乂叫悬坛、舍身坛.峰顶平坦处有5米见方，一条 石造小径将其与紫金顶连通?相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八封 之形.舍身台三面皆为悬崖，台下是儿十丈高的深渊，令人心悸腿软.上舍身台，需 要有足够的勇气和胆量，现在增设了护栏，所有的人都可以登台观景了.

自古以来，来往游人以登紫金顶不上舍身台为憾事，并且当地还留有 没做亏心 事，敢上舍身台的俗话，来说明它的险.

舍身台上，有一块巨石，长2米，宽0. 8米，重达吨余，看似人工放置其上，实为造 山运动的杰作.游人置身石上，山风吹来，即感巨石晃动，摇摇欲坠，故名 风动 石.

兀覆在群峰之上，山间常年云雾缭绕，故得名云台山.

云台山位于河南省焦作市东北30公里的修武县境内.北邻山西省，东接辉县市, 西与方山对峙，南面是一望无际的孤原.这里有大小名峰三十六座，峰峦叠翠，雄 奇险秀.主峰茱萸峰有一片茂密森林，为森林公园，堪称 园中园.景区规划总面 积约55平方公里.分为三大体系:一、峰岳景区：茱萸峰、三秀峰、叠彩洞、浓秀 谷；二、沟谷景区：温盘峪、子房湖、小寨沟、老潭沟、武周寨；三、宗教景区： 真庆宫、万善寺、玄帝观、百家岩.这里自然景观优美，人文景观丰富.汉献帝刘 协、魏晋竹林七贤、唐朝孙思邈、唐太宗李世民及其大将尉迟敬等均在此留下 了历史遗迹.

云台山山险水秀，气候凉爽宜人.这里泉源丰富、植被茂密,原始次生林覆盖了整 个山峦，各种树木和奇花异草种类达400多种.中药材蕴藏丰富，除人参、灵芝外, 还有闻名全内外的四大怀约，以及茱萸、当归等200多种.唐朝孙思邈曾在些采药 练丹，至今这一带山区还流传着他服仙丹升天的故事.在云台山景区售票处，有一 村庄名岸上，背靠一天然屏障，山势突兀，拓面而起，此山名为翠屏峰，峰顶有 阎王鼻.你看那阎王仰脸向天，自鼻以上是黑的,鼻以下的部分是白的，当地人说 此阎王黑白分明，辨是非,昼断阳，夜审阴，是当地的主宰，权力至高无上.

在阎王鼻山脚下，有一佛教庙祠，即万善寺.跨过山门，为弥勒败?大雄宝殿供奉 释迦牟尼，这尊像是泰国捐赠的金佛.你看那佛像胸间的（音万），意为太阳光芒 四射或燃烧的火,后来作为佛教吉祥的标记，以表示吉祥?寺院的后门，有一小溪 自高处流入清池，是优质的矿泉水，泉旁小庙，是财神爷，他虽不能名列佛寺，但来 烧香的人，却也不忘烧柱香，以求财旺.

（温盘峪、子房湖景区）

沿公路而上，过了迎宾洞，左边的山谷相裂成隙.这便是温盘峪景区.峪深80余 米，宽处不过丈余,峪上群山环抱，致使这乂窄乂深的峪内空气不能与外界的空气 很好地交流，便形成了自己独特的小气候,这里冬暧夏凉，温度适中，仿佛处在恒 久的温暖中，故名温盘峪.这谷南端的瀑布名为白龙瀑，传说白龙在此居住.

走过山壁间开凿的隧洞，我们进入温盘峪景区.首先直入眼帘的是一线天?人 行其间山体相合只留下一线天地，其是奇妙.

景区内秀幽雄险,集泉、瀑、溪、潭于一谷，素来享有 盆景峡谷的美誉.峡谷南 北长约1公里，宽3-10余米，两岸悄壁山石秀丽，仿佛鬼斧神工，雕凿而成一巨大 盆景，乂好象名山大川浓缩后的精华，园林专家称之为自然山水精品廊，景区内 有逍遥石、相吻石、灵龟戏水、双狮吸水、龟背石等景观.

峪内有九龙潭，相传为古时九龙栖息之地，分别为白龙潭、子龙潭、眠龙潭、青 龙、黃龙、卧龙、黑龙、首龙等，因峪内司温，潭水常年气温在10度左右，夏季水 凉不宜游泳，但却是冬泳的好云处.行至黑龙潭，一持瀑布从山壁间喷薄而出，如 堆雪飘杨，十分壮观.报考的水流入静态的水中，十分美丽.

在汉朝初建国后，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主,惟恐遭到刘的毒害， 再三恳求,告老还乡而去.张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险，便 偷偷地微服出午，隐居到了去台山?因张良字子房，故此处的村庄叫：子房村，源 叫子房湖?现在的景区是在原有湖泊上加高修建的，湖面300余亩，长约8华里， 宽处300米，水深呈阶梯状分布，北浅南深，深处约地100米，水容量为1亿立方， 是一中型水库

沿湖而行，可见对面山峦中有 达摩峰?相传印度僧人达摩来中国传教，到达少 林寺，面壁10年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙,要找一处绝妙的静处修行. 后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐.此处人迹罕至,达摩高居山巅，终 山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了 达摩峰和与之遥遥相对的佛龛峰?

在子房湖西畔，可见一沟名 黄楝沟，里面景色宜人，奇处是沟朝天伸展而出的 儿个山峰，相连成佛掌，故名佛掌峰?佛掌峰上有天堂，是一独户的自然小村 庄?古时，苛捐朵税沉重,有人躲在佛掌峰上，开星良田，遍栽果树,在上边过起了 自给自足的小农生活?躲过了官府的索取，无忧无虑，快乐似神仙，故给自己的家 园名之天堂.

再往前走，即见子房湖尽处，有两个小村庄绕子房湖东西而扎，这即是子房村，是 张良的后世子孙繁衍而成的.在隋末唐初，刘武周和李世民先后在此屯粮食、兵器, 故后人称之为东仓西仓.

（老潭沟、小寨沟景区）

老潭沟景区的特点为山雄水秀，峰高瀑急，沿水路溯水而上.山势高峻挺拔，水流 急湍深邃.

过了低山头，前面出现了两条岔道，一条是台阶石梯，登上后可沿山坡石坂路向 前行，路两旁郁郁葱葱，树可遮天，这些树木在石缝中生长，多有儿白年的树龄;一 条路是水路，橡皮船过 幽潭，攀 仙渡，可见昔屋一间,有若与世隔绝，旁有小道, 直通天瀑.

天瀑 是云台山景观之，也是中华之，此瀑落差310米,瀑宽约5---7米.天瀑之高 雄冠九州，可谓 飞流直下三千尺.瀑布如雷贯耳，沿途我们早有所闻，其势之壮， 不见其面，已早闻其声.

与天瀑遥遥相望的对面山上，有 观瀑台，此台为看水景的观赏点.观瀑台边有 一组山瀑持壁，瀑上青苔恰似孔雀落壁，被美称为孔雀泉

另外沟内还有私语泉波浪石坪独秀峰双秀峰路功等景点.沿路登监山顶， 便是豫、晋两省分界处.

出了老潭沟不远处，有一石桥横架河谷，是通往 小寨沟 风云景区的通道.

踏阶而行，路边有碑，上书小寨沟?站在此处向对面山峰间寻找,可见高山群岚 之中，有一古代官吏，头戴乌纱帽，乐悠悠地坐在山上，这就是当地人传说的唐公 石.传说，明朝嘉庆年间，唐成因审了诰命，名声大振，却乂遭到排挤，仕途坎坷，历 遭磨难，在遭贬途中，经此地游山玩水以泄愁闷，越觉官场险恶.从此消了仕途之 念,在此化仙而云，留下了这块山峰供后人纪念.

小寨沟旧名小潭沟，后唐王李世民在此消来了刘武周，此处是隋营唐寨，故名 小寨沟?沟内多彩多姿的泉瀑溪流引人入胜，故也称潭瀑川?眼前出现了潭，即 龙蛇潭，小寨沟地处深山老林人迹罕至，水多，潮湿，常有蛇蟒出入.相传有家夫 进山砍柴，见有巨嫌在此饮水，蛇大为龙，因而得名.

过了龙蛇潭，有上下或者称山水两条道路通往景区.水路是供游客游览的，山路 是回来的路，水路走不远，即见有群瀑自高岩处跌落，人称 九叠瀑.瀑分三层，每 个断层有两条瀑布相吸相融一个潭里，如情人一般，故此称 情人瀑?

过了减肥石，即是 金龙卧波，再往上走,忽然眼前一片开阔，丫字瀑 迎面而来, 瀑高十余米，深五、六米，地而开阔孤坦,但见四面青山相环绕，一块巨石仿佛自天 而降，落在这里，供销游人休憩、乘凉、野餐、照相.

清清漪池 水浅而清，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，不管有风无风，池 内涟漪轻荡故名之，水池有鱼，但鱼体透明?水帘洞 处只出山崖上一挂瀑布分散 成帘子状倾泻下来，此水四季长流,.旁有 狮子头，其造型如一头活生生的小狮 子一样逼真，故名之.

狮头石 前整个山崖被水溶蚀而成钟乳状，下有两股水在离地米高处喷出，此乃 不老泉 在魏晋时景区内有逸人王烈，不食人间烟火，渴饮此泉，饿食黄精，寿至 338岁，仍然健步如飞，不减少年.您不妨来尝一下.

我们进入小寨沟尽端，迎面可见儿块怪石，有 唐王试剑石、点将台，是李世民当 年点将收兵的地方.站在点将台上，悬崖高耸，人如坐井底，故名坐井观天县 崖青苔高挂山崖，仿佛一只孔雀高挂架上，雀尾下一挂水帘，称作 凤尾串珠.另 外还有灵龟吐珠、云龙播雨唐王饮马池石舟蝴蝶石.

（叠彩洞、茱萸峰景区）

子房湖旁有两条岔道，下道是通往小寨沟景区、老潭沟景区；上道便是直通山西 的修陵公路?叠彩洞景区和茱峰景区盘恒在此?叠彩洞是连接豫、晋两省的公路遂 洞，大小23条洞，首尾相连总长4000多米.它是曲我县土专家张有臣设计规划的. 在外只见一排巨大的阶梯层层递上，在洞里都是180度的转弯和45度以上的爬坡. 这就是景区有名的暗十八盘，勤劳善良的人民用十二年的时间修建了这条路.

沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巅，只见一座座山峰拔地而起，峭壁悬崖，高 达万仞.沿途山峰形态各异，在这里您可以找到1小象攀山双驼峰梦笔生花 等各个景点.

出了十二号洞，迎面而来一块奇峰异石高立在对面山上，这块石头随着车行视线 的转变，可由灵芝、傣族少女逐渐变成一摩登少女.因此处石秀、水秀、花草秀， 故名三秀峰.

坐车前驶片刻，眼前忽然一片开阔，这个景点名为西瀛观，游客到此，都会有心 旷神怡的感觉.

肢下这一片湖是我们经过的子房湖，一个小时的路程，已经是抬高了五六百米的 高度，在子房湖东南即是温盘肉区景，相传古时在温盘峪居信有九条龙，谷南的白 龙和谷北的黑龙经常腾云驾雾来到西瀛观品茗赏景，还常常摆下棋局对弈.

上车前行即进入茱萸峰游览区

车蜿蜒而上，进入了一片茂密的森林区，这整个山遍覆大的松柏，枫想乔木，这里 属原始次生林区,被国家林业部批准为森林公园

茱萸峰山势突兀，为云台山的主峰，海拔1300多米.后来真武帝在此苦志修行成 仙而云，此处便成了闻名遐尔的道教圣地，方圆白里的人们常来此烧香求愿，据说 十分灵验.渐渐地，人们把这里亲切地称为 小北顶，就是说这里离北天门很近, 常被天神关注，他们会满足人们祷告时的祈求，好再让人们来此烧香还愿.于是有 了烧高篝的说法，如果谁家的子孙发达了或是添丁了，那一定是他们家的老人 们早年在这里烧了高香求来的.

河南景点十分钟导游词(3)

神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先保护区、国家 AAAA级风景旅游区、猱猴自然保护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北 23公里的太行山麓,共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里.主峰 紫金顶海拔1028米，話立中天，气势雄浑;三大天门比泰山早134年.这里曾是炎 帝神农辨口谷，尝白草，登坛祭天的圣地；也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙 升之所，古往今来,优美的自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此游览，唐明 皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下许多传世佳作.这里有雄奇险峻 的紫金坛，更有天下一绝的白松岭.15600余株白鹤松姿态万千、风惜万种、婀 娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首.神农山一年四季景色不 同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移 步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华?其山势之雄险奇绝，树型之屈曲 优美，景层之深奥神秀，当推全国之.

神农山还素有天然植物园的美称，有珍稀植物1912种、中草药300余种、名 贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着神农谷里走一遭，有病不治自己消 的俗语;有动物216种,其中仅保护动物太行獗猴就3000余只，它们在这方乐土攀 枝登崖，嬉戏逗玩,平添无限野趣?神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、 回归自然的绝好去处.

神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克公路、焦柳铁路横贯其下，晋洛公路纵 行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热情地欢迎四海宾朋 光临景区,一览太行大观 神农山，壮游天下一绝白松岭！

景段:云阳寨锣鼓亭

观光游览车各位游客,现在我们马上就要开始今天的登山旅程了，为了减轻您 的登山强度，景区为您准备了环保型电动观光游览车，您可以选择乘坐游览车直 达神农步道?在此，我提醒大家在登山途中要注意三件事：一要注意安全，要按照 景区规定线路游览，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下；二要注意 环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内；三要注意保护动植物?谢谢大家合作.

云阳寨各位游客,进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代 多有整修.寨门用青石砌成,顶端有石垛和了望孔.古时云阳寨是沟通豫晋两省的 雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地.唐明皇李隆基在游览神农山的时候，留下 了《早登太行山言志》的名篇，他在诗中写道：白雾埋阴壑，丹霞助晓光?这句诗 的意境，给人以白云和朝阳 之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为云阳 寨.大书法家王铎在《怀州吊古》中赞道：北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混. 这两句诗的含义是:北面起伏的山峦与巍峨的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地, 就象是沁河水一样处在一片混沌迷蒙之中.其中孟门指的就是云阳寨门.

炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黃子孙祭祖坛，端座在中央的高大塑像是 我们人类的始祖 炎帝神农.大家可以看到,这里群山环抱，树木葱茏，云阳河象一 条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不可多得的风水宝地.整个祭祖坛共分三层, 寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛步道，寓意一年有四个季节,每个登坛步道 之间分置三块浮雕,寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月.祭坛底层 的环坛路共24圈，寓意24节气,每圈山365块青石铺成，寓意一年有365天.登坛 步道设九级台阶，九为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位.炎帝神农同伏 羲、女娱一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜?下 面,我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹.

在我们面前的这尊神农塑像，高9. 9米,重29吨，为青铜铸造，是訂询国内的青铜 铸造的神农塑像，堪称中华神农塑像.是山我国著名雕塑艺术家、中央美术学院教 授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设讣公司承揽制作?这尊塑像展现了 炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威严慈祥，稳如泰山，顶天立地的帝王之 相.

常言道:摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防 试一试

站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是 对我们华夏民族子孙后代的祝福，同时也祝愿大家工作顺利，生活安康，心想事 成.

各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛， 在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活灵活现的神农祭天表演.下面就请大家 随我一块进行我们的登山之旅吧

云阳寺 各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了体现佛道合流的云阳寺和清静 宫了.为什么说它体现佛道合流呢，因为云阳寺（佛教）和清静宫（道教）仅一墙之 隔，这在我国宗教建筑中相当罕见.自古名山出名刹，神农山也不例外.云阳寺始 建于唐代,原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺.云阳寺 依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在 鼎盛时期总建筑面积达到了 20000多平方米.可惜的是古老的云阳寺多处已毁于 战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑.不过从遗址上仍能看出当时规 模的庞大,香火的鼎盛.

清静宫大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇 阁、三皇阁、王母殿等.其特别的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道 观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝. 珍贵的是,在口前我国保留下来3处无梁建筑群中，清静宫是一一处清代保留下 来的无梁建筑群.

神农步道 各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道 从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是专门供游客登山的步道.该步道全长3000米，总 台阶4321个.入口处台阶为99级，这是因为相传炎帝神农是通过99盘山路来往 于天地之间，中华民族自古乂深受道家思想的影响，认为九是为吉祥的数字.

神农步道从2000年5月开始修建，计划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府 领导的高度重视，通过大力投资和全民动员，整条步道仅用了 5个月时间便已经 全部竣工了.神农步道总共用去了 16万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌， 全部石料都从外地购买.山于神农山地势比较陡峭，所用的石块等原材料不能直 接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投 资达800万元人民币.因此，神农步道不是一条普通的青石道，而是一条由沁阳市 44万人民的希望和汗水铺成的 黄金道?走在神农步道上面，每走一级，您都会 感受到沁阳人民对你的美好祝愿，那就是高兴而来，平安而归.来吧，朋友们，加把 油，我们开始新的征程了！

八仙峰 各位游客,在这个位置上，大家向我手指的方向看,在云阳河东南山坡， 云阳寨门右上方,有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面向东北、其山势 独特，令人遐想不已,它就是八仙峰.相传这八座山峰就是传说中的八仙所化. 传说 八仙 曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就 要离开云阳河的时候，发现东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜,所以这八座山 峰就形成了八仙拜祖 的景观.尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰 更显道气仙风，活灵活现.那么，八仙们叩拜的太上老君乂在哪里呢？不要着急，让 我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓.

锣鼓亭 俗话说:锣鼓亭下听锣鼓，理所当然.这里就是听锣鼓之声的所在.现在， 我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里 传出来的.相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞 中传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞.

老君峰 刚才我们看了八仙峰，听了一段 八仙拜祖 的故事，现在从这里就可 以看到老君峰了.东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是老君峰?

虎头山各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方,一块巨石酷似一只半蹲姿势 的老虎，威风凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的天然 守门神，乂好象一只威猛的 镇山虎，日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做虎头山.

第二景段:锣鼓亭 伏羲殿

合婚石在云阳河拐弯处的河道里，有块特别的石头，当地的人们叫它合婚石. 本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传说故事:相传在上古时期，世间 洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女蝎兄妹二人.为繁衍后代，缔造人 类，伏羲提出要和女娱成亲，女姻说什么也不同意：哪有兄妹成婚的道理，但仔 细想想，也没有什么好办法，只好说道只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚.可 怎样才算上合天意呢？女姻提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能 结合在一起,就算合了天意.于是，伏羲上了西山顶，女蝎上了东山顶，各自捡了一 堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一 起,在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄.天意已明，该轮到下顺地理了.女娱乂提 出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起,就算下顺地理.两人乂登 上山顶，同时将两块大石往山下推.山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨 响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女姻说：这次顺了地理，咱们该结合了吧？伏 羲、女娱便就此结合，拜为夫妻.为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨 石称为 合婚石.据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头, 并从上面走过，那么将来俩人一定会婚姻美满、白头到老.这块石头至今仍保存在 云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娱.

伏羲峰走过锣鼓亭之后，展现在我们面前的这座巍峨挺拔的山峰就是伏羲峰. 朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，乂是一座山峰，平地拔起，巍然屹立，伟岸壮硕, 挺拔威武，展现出了 一种阳刚之美.相传伏羲是人类的始祖，因此乂称为始祖峰. 据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名 人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句.

女娱洞俗话说:无独有偶，在阳刚威武的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女 娱洞相依相伴?女姻洞是女姻峰半山腰的一个天然洞穴，洞体为蛇形，从外到里， 越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测.如果说伏羲峰展现的是一 种男性之美，那么女娱洞展现给人们的恰似一种女性之美.阴阳之形，天然成趣， 象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想.女娱洞还有一个传说,据说神话中人 首蛇身的女姻就是诞生和居住在这里?源于人们对生命延续的崇敬和怀想，当地 一些多年不孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验.

分身石 平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，表面上比较光滑平整，却乂 纵横分布着无数道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它 分身石?相传 伏羲和女娱好不容易成婚之后，满指望生儿育女，繁衍人类，可曾想女姻怀胎十月, 一朝分娩，竟生下一个肉蛋?女姻伤心至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将 其剁成了肉沫，随后，把刀一摺转身回洞大哭起来.这时候,从远处突然飞来了两 只金凤凰，把那些肉沫一一叨走.这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些,然后在 飞到西再丢下一些 就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳 日月之精华，一下子都变成了人.自此,天下人丁兴旺，处处充满了生机.原来，这 一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高 大健壮，顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得美丽、秀美， 心灵手巧.女娱看后非常高兴.后来，人们就把女娱剁肉蛋的用的这块石头取名叫 分身石.

娃娃场朋友们，我们现在的位置就是 娃娃场?关于它的来历，这里还有一个动 人的传说.传说伏羲和女姻成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娱一 个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中.忽然，有一天夜里，女蝎做了 个梦，梦见老天爷对她说：你不用发愁，你可以挖些黃土,用云阳河水和成泥,捏 土造人.第二天，女娱就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黃土，舀了些云阳河 水和成泥，动手捏泥人.女姻按照自己和伏羲的样子捏了许多泥人，她把捏好的泥 人放到伏羲整好的土地上晾晒.过了七七四十九，所有的泥人居然都活了，于是， 女娱将男女分开，还按照各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对. 老天爷得知女娱将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女姻论理，没想到他 们把 论理 听成 淋雨，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来.女娱见天气骤 变,就赶紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还 有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世 上的婚姻也从此改变了以貌结缘的习惯.为纪念女娱捏土造人之功，于是人们便 把这里称为娃娃场.

中华母亲石 大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图 案是人类始祖伏羲和女娱怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石.关 于它的来历，也有一段美丽的传说?传说，女蜗造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们 采摘野果，追猎猛兽,过着无忧无虑的生活.忽然有一天，一道晴天霧雳闪过，接着 一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、淹没了田野和村 庄,转眼间地上变成了一片汪洋.女娱看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空 的裂缝补起来?女蜗背着砍山斧，从东山釆来红砂石，从西山采来白玉石，乂从南 山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里.过了九九八十 一天,终于炼成了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天 空的裂缝.大雨停歇，洪水消退，人们乂过上了自在的生活.相传这块色彩奇异的 巨石就是当年女娱补天后剩下的一块五彩石.

伏羲殿伏羲峰下的这座殿宇是专门供奉人类始祖伏羲和女娱的，叫做伏羲败. 原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造.2002年，景区投资100余万元建造了我们现 在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包容在内，形成了独具特色 的殿中殿.关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事.传说伏羲峰下原有伏羲洞， 伏羲和女娱在洞中结合,才有了人类息息相传?据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲 洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕.元朝至正年间，有一对夫妇结婚二十多年 还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小 子.为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建造了全石材结构的伏羲殿，以表纪念.

清歌台朋友们，在女姻洞的旁边有三间廊台，相传女娱曾在此放声高歌，故得名: 清歌台?站在清歌台上引吭歌唱，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四面青山发出 阵阵和鸣，歌声在山谷间回旋，久久不绝.有兴趣地朋友可以一展歌喉，试试有没 有这种效果.

狒猴苑现在我们可以看到许多猴子在伏羲峰旁追逐打闹，这就是太行獗猴居住 的獗猴苑?神农山景区是河南省狒猴自然保护区，獗猴是我国二类珍稀野生保护 动物，在我们神农山景区一共生活着2000余只獗猴，分属9个獗猴群，它们就像是 大山里的9个原始部落一样，在断崖石壁间腾挪跳跃，在树林里采摘野果，过着悠 然自乐的生活.由于它们是生长在地球北界的狒猴群落，所以更加显得珍贵.并且, 关于它们还有许多动人的故事.

猴王的故事 俗话说:不是猴王，不翘尾巴.在这群猴子中间，有一只翘尾巴的猴 子非常引人注II,其身材魁梧，体格健壮，威风凛凛，霸气十足.他就是这个猴群里 的首领猴王.猴王不是推选的，也不是自封的，而是靠力量打出来的.胜者为王， 败者为寇，动物界的规则就是优胜劣汰.某一只猴子如果打败了所有想要同他争 王的猴子，他就当上了猴王.猴王对外号召带领猴群抵抗侵略，划地为营，对内维 持群体长幼尊卑次序，保护幼弱母猴利益.山于猴王劳苦功高，所以它也事有三妻 四妾的特殊待遇?大家可以看到，猴王觅食时，只有它的爱妃才能与之嬉戏争抢， 其他猴子是不敢近前的.

孤猴的故事 儿乎所有的孤猴都是前任的猴王.铁笼子里圈的这只孤猴，就是先 前的猴王.他被猴王打败之后，在猴群中已经没有立足之地，只得离群索居.望着 先前属于自己的爱妃和

臣民现在全部背叛自己，投到了新猴王的门下，它愤愤然乂无可奈何，于是一有 机会就搞破坏，经常干些诸如从高处往下面扔石块,偷袭小猴子等勾当，自然激起 公愤，招致群起而攻之.为了避免打斗，伤害游人，看猴人才把它圈在笼里.

神农山客运索道 各位游客，现在我们所看到的就是神农山客运索道.在沁阳市 委、市政府的正确领导和全市人民的大力支持下，该索道共计投资1200余万元， 于2002年5月1日正式建成通车.它的建成,开辟了从伏羲殿到一天门的空中通 道，拓展了游览空间.它不仅是建设者们智慧的结晶，更是打造山水旅游品牌、强 力开发旅游资源的又一成果.

神农山客运索道的上站位于一天门南侧的山坡处，下站位于伏羲殿右侧的山腰 上,两站间线路总长度为1028米,高差为528米.在直径为46mm的钢丝绳上，抱挂 着80个封闭式双人吊厢.该索道正常运行速度为1. 05米/秒，采用了变频调速系 统，速度可实现1-1. 19米/秒的无级调速，双人吊厢，造型美观，乘坐安全,视野开 阔，便于观览.该索道山全国权威设汁单位 中国有色工程设计研究总院负责设计, 山具有数十年施工经验的辽宇省葫芦岛索道安装制造总公司负责具体施工.在安 全配套设施上，遵循 科学规范，安全施工的原则，索道系统装备了近?二十种安全 措施，驱动机设有主驱动机和备用驱动机,配备有两套独立的供电电源，安装了越 位保护和双制动装置，并在全国采用了触摸屏故障显示监控系统；另外，还配备了 先进的通讯设施和无线电广播系统，使上、下站及线路间的运行情况均能获得完 整的信息反馈，确保了索道的安全运营.因设计工艺复杂，设备科技含量高，施工 难度大，该索道被专家们誉为中华索.现在就让我们去感受一下吧！

第三景段:伏羲殿一天门（桃花溪）

桃花溪朋友们，从伏羲峰到一天门之间的一条长约1.5公里的峡谷名叫桃花溪, 乂名西贝涧.每逢阳春三月，满溪桃花盛开，就象是天然的长轴画卷.阴雨季节，桃 花溪流水滴瀑，雾气茫茫，登山之行犹如仙境.唐朝著名文学家韩愈当年经此登紫 金顶探险揽胜，就被这里的优美风光所吸引，挥毫赋诗《题西贝涧》一首,诗中写 到 千峰万壑不可数，异草幽花儿曾见?幽泉间复逗石侧，喷珠漱玉相交喧，对桃 花溪的风光作了精彩的描写.

风雨石 各位游客，大家一看就知道，在我们眼前的是一块饱经风雨、历经沧桑的 孤石，石头上布满了横竖条纹，就象是被风吹裂的皮肤一样，石头上的斑斑点点乂 像是凝固了的雨点，或是冰雹砸出的痕迹，朋友们，这就是风雨石?据当地老人讲 这是一块知风知雨、预报天气的奇石.据说，如果风雨石表面干燥，神农山就是晴 好天气；如果石头表面光滑湿润，则必是大雾或阴雨天气.因此，当地还流传这样 一个谚语：上山不上山，摸摸湿和干，它干就敢上，它湿往回转.

吻兽石站在桃花溪旁边的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把巨石和山峰 从中分开，有人说像是一只独角兽吻别它的恋人，所以，人们就把这块石头叫做 吻兽石.还因为这块石头的上方有一座神母峰，故此还有人把这块石头叫做 海 豹认母.

神雕峰勾状的嘴，静立在岩石之上，似乎伺机要捕猎什么，人们把他叫做神雕 峰?

猿人峰 在神雕峰的身旁，屹立着一形似猿人的山峰，凝LI远方，好象在回想什么, 形象逼真，人们都叫它猿人峰.

天狗望月那坐孤立的山峰,形似二郎神的啸天犬，由于其张着大嘴，且双U直望 西天,于是人们把他叫做天狗望月，乂叫吠天石.

神母峰 这是桃花溪南侧的一座神奇山峰，它似人非人，似仙非仙，呈仰卧姿势， 头部朝向东北，面部轮廓隐约可见，为醒U的是突兀的乳峰.她安详而卧，面天呢 喃，犹如梦中还在为幼儿唱着摇篮曲的母亲.于是这里的人们就把它叫做 神母 峰.

神农峰朋友们，这就是神农峰，你看，它就象一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔 直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传说中的神农形象.相传神农在此采药， 不小心误服了断肠草，从此化为山峰,留在了人间.

尾箕峰 请大家顺我手指的方向看，看到了吗?那座孤立的山峰就是尾箕峰.相传 尾箕是一位龙头鸟身的山神?唐代诗人姚合在《紫金坛》诗中写道：壁立三千仞， 坛高接尾箕，这里的尾箕指的就是尾箕峰.

桃花亭朋友们，前面有座亭子,那就是桃花亭，是专为游人修建的观景亭?怎么 样，咱们加把油到桃花亭中边休息,边观景.好了，朋友们，我们所在的桃花亭还是 观赏桃花溪美景的之处，而阳春三月乂是桃花溪景色美的时节.各位游客，咱们从 这里可以回望一下桃花溪?大家看,崎岖的山径没入林间，奇峰异石尽收眼底，但 闻足音不见路，只听笑语不见人，被游人称为桃花溪一绝?阳春三月，满溪桃花盛 开,一簇簇，一团团，溢香流彩，蝶恋蜂舞，如织如绣，如诗如画，难怪唐代大文豪韩 愈经过这里诗兴大发，留下了脍炙人口的诗句.去年桃花盛开的时候，北京一位旅 游界专家来此考察，看到这里琼树玉立，花枝招展，也即兴出口成章，发出了三千 粉黛桃花溪，疑是皇家后花园的感慨.

三仙洞 三仙洞分别指的是王母洞、水母洞和灵官洞,这三个石洞都是天然洞穴. 王母洞传说是王母娘娘的行宫，洞内原有明代琉璃造像，民国时期被盗；水母洞供 桌下有池，池中有暗泉，耳贴石壁，可闻山泉如琴瑟之声；灵宫洞是道徒清心修炼 达上界仙宫的地方，洞口上方有石刻 灵官洞 和 宣明宗室 字样，是明代书法珍 品.

第四景段:一天门南天门

一天门各位游客朋友们，你们知道 天门的含义吗？原来，这 天门指的是通往 天宫之门.自古天下名山都要建造天门，而天门多只能有一、中、南三重.这里的 三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的.可见早在明清时期，神 农坛就已名扬天下了.一天门位于99盘之颠，是登临紫金顶的咽喉要道.此门建 造于明嘉靖42年，比泰山的一天门还要早154年.

仙神河景区各位游客,从一天门向西这条长3500米的步道是通往仙神河景区 的,包括二仙庙、真谷寺、沐涧寺等 儿个景点.仙神河景区山丽水秀，琢猴成群， 古老的庙宇建筑气势庞大，神话传奇，典故著述，将人化、美化、神化融为一体. 每年三月庙会，山西、陕西、湖北、湖南及山东、河北等地的商贩、香客蜂拥而 至，从古到今都是热点，是集中体现道教文化的景区，在这里您可以逛庙会、避唇 休养，也可作生态探险?有兴趣的朋友可以到此体会一下.

临川寺景区各位游客,从一天门向南这条步道全长2000米，是通向临川寺的， 该景区内寺庙洞观密布,佛释道三教合，山奇路险，泉涌川绕，有 崖奇、石怪、寺 幽、泉清四绝之称?喜好探险的朋友不妨去挑战一回.

拜客松 站在步道上向山顶仰望，中天门西边悬崖上的一棵松树格外引人注U, 这是游人登山途中见到的棵口皮松.这棵松树告诉我们已经越过了 700米的海拔 高度，而且距紫金顶已经近在咫足了.这棵松树的躯干是前倾姿势，树冠伸向游人, 仿佛热情的东道主正向游人行揖拜之礼，向游人表示欢迎、问候辛苦和庆贺到达 顶峰.正是因为松树的灵性，同时也有别于黄山的迎客松，我们称这棵松为 拜客 松.

河南景点十分钟导游词(4)

朋友们，我们今天游览的目的地，就是素有 雄、险、奇、秀 于一体的林滤山.

林滤山，古名隆滤山?东汉延平元年（公元106年）避荡帝刘隆名讳而改名至今. 林滤山，就是南太行山，位于河南、河北、山西三省交界处的林州市境内，南北长 74公里，东西宽29公里,总面积1760平方公里.

林滤山奇峰林立，山势嵯峨，崖谷密布，瀑布高悬,共有大小山峰7658座,大型幽 谷7845条，造就了许多奇特的自然景观和人文景观.这里现存古长城遗址1处, 古塔9座，洞窟5处，石刻造像300多尊，其中省级文物保护单位9处，县级文物保 护单位71处.这里森林茂密、古树参天，水溪潭池、飞瀑银花，重岩叠嶂、姿态万 千，构成了一幅幅变幻无穷的林滤山风景名胜图.

太行大峡谷是林滤山的一颗明珠，是旅游观光的胜地.它群山环绕，山峦重叠，青 山流水，森林葱郁?景区的主要景点有：太行之魂王相岩，三九冰雪桃花开的桃花 谷，三伏酷昙冰凌挂的冰冰背，还有太行平湖、国际滑翔基地等;令人留恋忘返.

朋友，在我们的正前方山头上，可以看到一个巨大的壑口，这便是闻名退还的鲁 班壑，也是古代山前通往石板岩乡和山西平顺县的惟一通道.这里地势险要，海拔 1172米，横宽110米,200余米高的绝壁耸立两侧，有一夫当关，万夫莫开 之势. 在太行隧道未修通以前，石板岩乡的老白姓要想到县城，只能肩挑手提爬过这 1000多米高的壑口，非常艰难.

关于鲁班堑有这样一个传说：著名工匠师傅鲁班到林滤山伐木，看到山高难越, 行走艰难，想劈开大山，便抡起手中神斧，结果只在山顶上砍了一个堑口.在望口 东侧的山堑上，有一只全手指印的明显痕迹，据说是鲁班搬巨石留下的手印.

从这个景点往上攀登就是香柱泉，是鲁班喝过的仙水.过路人喝了此水，无论是 上山还是下山，不渴不累，因此途经此地的人，都要喝上儿口甘甜的泉水.因为山 高且离我们太远，因此我们只能饱炮眼福,望山兴叹了.

现在我们穿行在林石公路上，这条公路被称为森林浴廊?公路两旁森林茂密，郁 郁葱葱.林木覆盖率达到72%.而且植物种类上千种，其中350种植物具有一定的 观赏价值，是难得的回归大自然的去处.

林滤山风景区有天然森林32万亩，是一个巨大的天然森林浴场.我们脚下走的 这条林石公路，就像一个婉蜒的长廊.因此，如果您来林滤山旅游,您会感到空气 清新，精神舒畅.

眼前这条公路隧道，就叫太行隧道.它全长1000米，高6米，宽7米，于1974 年凿通.

山后的石板岩乡千白年来，一直靠鲁班壑进出，路途遥远艰险，严重制约了山区 经济的发展?这里的人民群众为了改变自己的生活环境铺就一条通往未来的大道, 于1969年11月，组织380人的凿洞专业队，以大无畏的革命英雄气概，战顽石， 斗塌方，坚持苦干5年,终于在1974年5月在海拔700米的悬崖悄壁上、开凿了 这么一个较大的公路隧道?从此，高山峻岭再也不是 关塞极天鸟道，而成为 万 古天险变通途，为山区经济和旅游业的发展打下了基础.这个大型隧道也是林县 人民自力更生艰苦创业精神的又一曲凯歌.

中天门我们现在的位置就是中天门.中天门位于一天门之上，你看，它全部釆 用石材建造，共有250级石阶，势如通天云梯，在此仰望，可以将紫金顶雄姿尽览 无余.

神农天梯朋友们，中天门这一段道路陡悄、狭窄、险峻，故乂称为神农天梯. 登山时候，须手脚并用，攀爬而行，胆小的人不可左顾右盼，也不要回头张望，否则 就会望而却步，欲上不敢，欲退不能,难以抵达顶峰?这一段道路是神农坛景区刚 刚显露的一段险境，也是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验.

南天门朋友们，我们现在已经来到南天门了.南天门位于紫金顶的南端.置身于 此，云雾缭绕，如临灵霄宝殿.站在这里，极LI远眺，会感受到泰山之雄.前方是俗 称 牛角川的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，母亲河黄河依稀可见，它形 成了大山、大河、大平原的壮丽景观.山前的怀川大地用它甘甜的乳汁，孕育出了 韩愈、李商隐、朱载育等历史文化名人，背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里巍 巍太行.清代诗人张用达曾用 置身云路觉天低 来形容南天门的雄伟壮观.

三皇峰 站在南天门向南俯瞰，三座高低错落、形状各异的山峰分别为 天皇峰、 地皇峰、人皇峰，总称三皇峰?三座山峰中，天皇峰，也为陡山肖峻拔，通往峰 顶之路为天险之路,因此极少有人敢登临天皇峰?地皇峰、原来植被茂密，长 满了松树和灌木，现在的峰顶已被索道工程占据，成为空中缆车的终点.天皇峰 与地皇峰中间的山峰为人皇峰.天、地、人三峰是这里的道教信徒根据道家 教义而取的名字.

卧虎山卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高 东低，前方为一断山崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨, 所以名叫卧虎山.

三侍卫松在天皇峰东边悬崖上有三棵古老的白松,就象是站立在天皇身边的三 个近侍卫，威风凛凛，仪态肃穆，所以称之为 三侍卫松?这里是国家自然保护区， 这里的白皮松极为珍稀名贵，极具特趣,属于神农山景观一绝.现在我们所看到的 口松只不过是苍海一粟罢了，后面还有更多的松景在等待着我们?在口松岭上, 我们再对口皮松作详细的介绍.

第五景段;南天门紫金顶

紫金顶各位游客，历经一番寒彻骨，自有梅花扑鼻香.各位游客，我们走了近 3个小时，虽然有些累，但我们仍很高兴，因为我们已经登顶成功，来到了神农山 的极顶紫金顶了.紫金顶俗称北顶，是神农山的主峰，海拔1028米，傲立群山 之巅，巍峨挺拔，直插云霄，号称 中天玉柱.紫金顶部为1000平方米的平台，四 周为悬崖峭壁，悬崖上生长着古老的口松，实为登峰造极之所在.相传太上老君曾 在此筑妒炼丹.峰顶常年紫气环绕，金光流溢，与南顶武当并誉海内外.紫金顶上 还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八卦之处，名叫 八卦坑.

极LI紫金顶 朋友们，站在紫金顶上俯视东南方向，山下群 峰参拱，谷壑纵横, 山中有谷、谷中有山的奇特景致一览无余?太行山脉的蔚然大气尽收眼底，使人 颇有山登绝顶我为峰、会当凌云顶，一览众山小 之感，更有一种指点江山、激 扬文字、号令天下的豪迈气概?再向西方极LI远眺,群山连绵起伏，云雾蔼蔼，特别 是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌,让人疑是海外仙山.

将军松 紫金顶上一的一棵白松，乂是整个景区、、直的一棵白松.这棵口松傲立 云天，俯瞰大地，象是一位决胜千里、饱经沧桑的老将军，正在屏神凝思，回顾千年 的风云变幻，聆听无数次的战场厮杀，令人肃然起敬，人们因此称之为 将军松. 据专家考证，将军松距今已有1800年的树龄，是这里古老的一棵松树.或许整个 白松岭的松树都是来自于这棵松树种子的传播，都是这棵松树的子孙后代，人们 因此也称之为先祖松.

祖师殿、太极殿和三清殿祖师败是为祭拜道教开山祖师张道陵而建，太极殿为 祭祀道教鼻祖老子而建,三清

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