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    中国古代神话故事和古希腊神话故事差异比较

    时间:2021-01-04 12:11:47 来源:工作范文网 本文已影响 工作范文网手机站

    【摘 要】神话是关于神或神话的古代英雄的故事,表现了古代人民对超能力的崇拜,斗争及对理想的追求和对文化现象的理解。古代中国神话还是古代希腊神话都有着悠久的历史,在各自的文化体系和文明社会中留下了不可磨灭的痕迹,深深制约着不同文化的前进方向。两者存在相似之处,又因为地域,自然条件,历史发展以及文化背景的不同存在诸多差异存。本篇文章通过分析和比较夸父追日和普罗米修斯两个典型神话故事来对比中国和希腊古代神话的差异之处,加深读者对两个地区不同的文化,社会及人们价值观的理解。

    【关键词】中国;古希腊;神话;差异

    神话作为远古人类的主要文化形式,是远古人民在面对大自然时,对自然力的形象化解释。在一定程度上来说,古代神话反映了一个地区的文化,历史,人们的价值观念和生活方式。中西方神话都是原始初民对世界起源、自然现象和社会的原始理解,是中西方文化共同的源头。两者存在一定的相似性,但更多的是差异。通过对中国古代神话和古希腊神话的人物形象,人物性格,人和神的关系以及故事主题四方面的差异比较,可以更好地学习和研究古代中国和古希腊在社会,文化,历史等各方面的特点。

    中国古代神话起源于原始社会,大多记载于西周和战国时期,反映了古代劳动人民淳朴的思想和其对自然现象和社会生活的思考和理解。古希腊神话大约产生于公元前8世纪,是原始氏族社会的精神产物,记录了有关古希腊的神,英雄,自然和宇宙历史希腊神话。

    夸父追日是典型的中国神话故事,讲述的是一个名叫夸父的巨人在目睹了自己族人被火热的太阳晒死而下决心追上并控制太阳,却因口渴而死在半路上的故事。普罗米修斯则是典型的古希腊神话故事。故事情节是,一个名叫普罗米修斯的神因维护人类的利益而得罪了宙斯,因而遭到了其一系列的疯狂报复,最后他被锁在高山上受到无穷无尽的身心折磨,最终被另一位神仙成功救下,获得自由。通过这两个典型神话故事的比较,能够有效地反映中国与古希腊神话在神话人物形象、神话人物性格、神话人物与普通人的关系以及神话故事的主题四个方面的差异。

    一、中国古代神话人物与古希腊神话人物形象差异

    古希臘神话故事中的神具有人神同性同形的特点,是高度人格化的神。就其外观来说,不论多么受尊敬和推崇的神灵,不论男神女神大多都被赋予了人或与人相似的特点。他们的长相与人非常接近,有些比人要完美许多;他们是理想的人的化身,个个体魄健壮,相貌俊美,超出凡人一筹。在神话故事普罗米修斯中,宙斯作为神界的领袖,拥有至高无上的权利,被刻画成具有王者威严的有须男子。再者,普罗米修斯创造了人类,是希腊神话中最具智慧的神明之一。然而就其外形来看,普罗米修斯是作为一个完整的人的形象出场的。虽然有关于其外貌的文字记载不多,但从各类绘画作品和雕塑作品中可以看出,他具有普通人类的外形特征,例如,身强力壮,体态健美,是美化了的普通人的形象。而中国古代神话故事中的神与普通人的形象差别甚大,他们并不美丽,有的模样怪异,甚至被赋予了怪兽的外形,有些丑陋。例如,根据资料中记载,夸父的外表粗糙,并不美丽;他高大魁梧,意志力坚强,气概非凡;他能够奔跑九天九夜,伸手能够触及太阳,并能轻而易举将黄河和渭河的水饮尽。从这些描写中可以看出其形象远远超过了普通人。

    古希腊神话故事中人和神之间外形上的相似性,反映出古希腊神话人物在塑造方面的“拟人化”特点。古希腊人民将人类健美的体魄赋予到神的形象当中,这体现了他们对于人体的崇拜,尤其是健美的体魄。更进一步来说,这反映出了鲜明的个体意识,展示了人的个体存在和生命个体性存在的意义和价值,是人本主义的肯定和发扬: 重视个体价值的实现,强调人的主观能动性,崇尚人的智慧。

    二、中国古代神话人物和古希腊神话人物性格差异

    古希腊神话故事中的神具有与人相似的性格特点,与不食人间烟火的中国神话人物形象相比,他们性格多样,感情丰富而多变,更像一个真实的普通人,有七情六欲,喜怒哀乐。神灵之所以能胜过人类,只是因为他们可以长生不死且具有神力,除此之外,他们和普通人一样吃喝,斗争,具备所有的欲望和肉体所有的性能。这些人物并没有因为他们神的身份而被赋予了优于或高于普通人的性格和品质,相反,在许多古希腊神话人物的身上可以清楚地看到人类性格的复杂多变,甚至展现出某些性格缺陷或是阴暗面,比如嫉妒,残暴,自私等。在神话故事普罗米修斯当中,宙斯在意识到普罗米修斯的把戏后,并没有选择像高尚善良而大度的神仙一样一笑了之不予计较,而是像普通人一样感到被羞辱而大发雷霆,甚至他还像小人一样,还采取了一系列手段进行残忍的报复。他创造出了一个美丽的少女潘多拉,让她带着装满灾难的盒子来到人类生活的大地上,给人类带来无尽的灾难,以此作为对人类的惩罚和教训。随后,他用残忍的方式惩罚了为人类带来火种的普罗米修斯,将他锁在高山上,使他受到心理和生理的双重折磨。相比较而言,中国神话故事中的神大多性格单一,品行端正。他们不食人间烟火,没有七情六欲;他们高尚而纯粹,从不伤害人类。他们代表的是正义,是善良,是无私奉献,被赋予保护天下人的责任。在夸父追日的故事中,夸父生活在远古时期的北方荒野当中,他心地善良,勤劳勇敢,过着逍遥自在、与世无争的日子,没有丝毫像世俗凡人对于金钱,名誉,权利等的欲望和追求。除此之外,在整个故事中基本看不到对其负面情感的描述。例如,在追日的过程中夸父不仅要忍受饥渴等生理的折磨,还要承受巨大的心理压力,即使最终牺牲了自己,他也丝毫不后悔做出的决定。再者,他做出追日的决定并不是出于对个人利益的考虑,而是为了保护族人,出于无私的大爱。在他踏上追日之路、受苦受累、又渴又饿时,他从不抱怨,也没有丝毫的悔恨,甚至在临死之前心里牵挂的仍然是族人,将手中的权杖扔出,幻化茂盛的树林,为过路的行人提供休息之所。

    对古希腊神话故事中神话人物性格和形象的分析可以看出,早在远古时期,人本主义精神就已直根于人们的思想当中。正如武汉大学的哲学教授赵林先生所说,以宙斯为首的奥林波斯山上的诸神对于古希腊人来说并不是超验的或形而上的“灵”,而是与古希腊人的生活休戚相关的、有血有肉的感性之物。他们与其说是神,不如说是更强大、更健壮的理想化超人。也就是说,古希腊人是按照人的模样塑造了他们心目中的神。

    三、中国古代神话和古希腊神话中人和神的关系

    你们古希腊神话故事体系是以神为中心的。神主宰和统治万物,拥有超凡的力量,无所不能;他们长生不死,无处不在。普通人必须臣服于神,并遵守神制定的规则,一旦违背了神的意愿,就会受到严厉的惩罚。从这个角度来看,古希腊神话中的神更像是统治人间的独裁者,独断、专治,按照他们自己的意愿管理人类。在神话故事普罗米修斯中,所有的神都凌驾于普通人之上。作为神界的最高领袖,宙斯按照自己的意愿管理人类,为所欲为。为了防止人类逐渐强大反抗自己的统治,他严格控制火种,阻碍人类文明进步。在发现人类得到了火种、违背了他的意愿时,他毫不犹豫地惩罚人类:他创造了一位美丽的少女,赐予了她神奇的潘多拉魔盒,给人类带来了无尽的灾难,为的是让人们记住教训,忌惮他、害怕他,明白违背他意愿的结果。(下转第1093页)

    (上接第1091页)然而,中国神话故事是以人为中心的。虽然与人类相比,神有更强大的力量,但是他们并不是摆布或是统治人类,也从不凌驾于人类之上。相反,他们与人类和谐共处,维护人类,为人类服务。大多数神时时刻刻考虑人类的利益,以人类为中心,甚至为保护人们不惜牺牲自己。从某种程度来说,他们更像是人类的守护神。比如,夸父从不给人类制造麻烦,而是尽其所能保护他们。为了族人的利益,他奋力和野兽搏斗,阻拦洪水;为了阻止炎热的太阳伤害更多的人,他放弃了自己安稳平静的生活追赶太阳,丝毫不顾自己的安危。甚至临死之时,夸父仍然心系族人,将手杖变换成树林为后人提供阴凉。

    中国和古希腊神话故事中人与神关系的差异反映了中国古代劳动人民对于自然的崇拜和寄托。在生产力落后的古代,人们力量弱小,无法对抗干旱,洪涝,地震等自然灾害。因此,他们创造了神等具有超自然力量的形象作为自己的精神寄托,希望他們能够暗中保护人类不受伤害。这才有了像夸父一样为甘于人类利益牺牲自己的神。

    四、中国古代神话和古希腊神话主题差异

    中国神话故事歌颂劳动、创造、正义和大爱,宣扬坚持不懈和自我奉献等优秀品质,这使得故事带有很明显的道德教化的意味。在中国古代社会,中国人民尤其重视道德修养。例如,受到儒家思想的影响,历史上许多统治者都强调以德治国。这种思想影响了社会的方方面面,在中国古代神话中也有所体现。夸父就是一个典型的例子。他勇敢,纯洁,善良,为了保护族人免于灾难的威胁,他主动地劳心劳力,和洪水猛兽做斗争。为了阻止太阳伤害他的族人,他下定决心追日,丝毫不考虑路上可能遇到的危险和他自己的安危。在逐日的过程中,他连续奔跑几天几夜,虽然又渴又饿,但没有一丝一毫放弃的念头。最后,为了人们,他甚至放弃了自己宝贵的生命。这个故事在叙述情节的同时,向人们传达了积极的信息,教育人们以夸父为榜样,勇敢顽强,心存大爱,在必要时牺牲自己保护大多数人的利益。然而,古希腊神话并不以道德说教为目的。例如神话人物很少被刻画成品质高尚的圣人,甚至连人物的善恶都很难区分。希腊体系神话所崇仰、赞美的,不是救苦救难、律己甚严的有“德”者,而是叱咤风云,扭转乾坤的有“力”者或技术大师。总而言之,希腊的基本精神要素是对力的崇拜和追求。例如,在古希腊神话中,我们经常能看到拥有各种各样力量的神。例如,宙斯作为神的领袖,拥有主宰一切的权利,包括其他神和人类。少女潘多拉被赐予了绝世的美貌,能够吸引任何人。除此之外,她还拥有可以给人类带来无尽灾难和痛苦的力量。普罗米修斯创造并保护着人类,书中记载,他按照世界的主宰天神的形象将泥捏成人形。为了让其获得生命,他从各种动物的心里取来善与恶的特性,再把这善与恶封闭在人的胸中。在造出了人类之后,他又教会人类生存技能,让他们生活得更好。在故事的末尾,当普罗米修斯被束缚在山上每天备受折磨时,大力神赫剌克勒斯恰巧路过此地,用自己的神力成功将他从苦难中解救出来。这些神的形象都反映了古希腊人民对于力量的崇拜。

    神话是早期人类文明中一个重要的艺术创作,集中体现了早期人类对于自然,社会,生活等方面的思考,学习神话即是对传统文化的保护,又能从中汲取经验,有利于教育和文化的发展以及人们道德观的培养。基于上述的比较和研究,不难发现中国古代神话与古希腊神话的差异主要体现在上述几个方面:神话人物的形象,神话人物的性格,神话人物与股市中普通人的关系,神话主题的差异。通过对神话的研究和学习,读者可以更好的研究中国和古希腊神话,从而更好地理解两地在历史,文化,社会以及人们的价值观方面的特点。

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